دمپایی احرام مردانه

دمپایی احرام مردانه بدون دوخت و روباز میباشد

قابلیت شست‌وشو با ماشین لباس‌شویی

پوشاندن پا یکی از اصطلاحات فقهی در باب حج است. فقهای اسلامی پوشیدن کفش، جوراب، چکمه و مانند آن را در حج برای مرد احرام‌ گزار حرام می‌دانند. ولی در صورت نیاز جایز شمرده‌اند. و در صورت تخلف، برای آن کفاره مشخص کرده‌اند.

فقدان ضرورت پوشش پا

در باور همه فقیهان امامی

واهل سنت

در صورتی که احرام‌گزار نیازمند پوشیدن چکمه و جوراب شود و جایگزینی مانند نعلین در دسترس نداشته باشد، پوشاندن پا برایش جایز است، هر چند نیاز او به حد اضطرارِ برطرف کننده تکلیف نرسد.

پشتوانه آن‌ها احادیثی است که به جواز پوشش در صورت نیازتصریح کرده است.

برخی فقیهان امامی

به پشتوانه احادیث

به وجوب شکافتن کفش یا چکمه در صورت اضطرار باور دارند و بر آنند که این احادیث، روایاتی را که به‌گونه مطلق پوشاندن پا را در فرض اضطرار تجویز کرده‌اند، مقید می‌کنند.

در برابر، شماری از فقیهان به پشتوانه اجماع و نیز اطلاق احادیثی که قابل تقیید با روایت‌های دیگر نیستند، شکافتن را واجب ندانسته‌اند.

شماری دیگر از فقیهان امامی به استحباب شکافتن باور دارند.

چگونگی شکافتن چکمه فقیهان امامی در باره چگونگی شکافتن چکمه چندین سخن دارند؛ از جمله: شکافتن بخش روی پا، 

شکافتن کفش یا چکمه تا زیر کعبین

و بریدن کفش تا زیر کعبین.

برخی جمع میان شکافتن و بریدن

را بهتر دانسته و آن را با احتیاط

سازگار شمرده‌اند.فقیهان شافعی

و حنفی

و مالکی

در صورت اضطرار به پوشیدن کفش به سبب نبودن نعلین، به وجوب بریدن آن تا زیر کعبین باور دارند. در برابر، فقیهان حنبلی

به پشتوانه حدیثی از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) که از شکافتن سخن به میان نیاورده و نیز حدیثی از امام علی (علیه‌السلام) که این کار را دارای مفسده شمرده،

بر آنند که احرام‌گزار می‌تواند کفش را بدون بریدن بپوشد.